Koji Yoshikawa

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第3回あんず山荘開放DAYのお知らせ

なかなか山の中で自由運動ができない犬たちのためにあんず山荘ドッグランを皆さんに開放する日が決まりました。開 放 日　平成２９年７月１９日（水）開放時間　１０：００～１５：００前日及び当日が雨天の場合は、中止となります。参加にあたっての注意事項等は、こちら　をご覧ください。前回は雨天のため中止となりましたので前々回５月５日の開放日の様子です。

かかりつけ獣医とセカンド・オピニオン

犬と暮らしていれば最低でも１年に１回以上は混合ワクチンの接種、フィラリア予防などで獣医と関わっているはずだ。大抵の場合、家から近い、犬友達（散歩友達）の評判等の理由で獣医を選択しているのが大半だと思う。いわゆるかかりつけ獣医（ホームドクター）だ。我が家のかかりつけ獣医との出会いは、やはり犬友達の評判を聞いたからで３年前に新座市から所沢市に引っ越した今もお世話になっている。かれこれ26年の付き合いになる。

順位とリーダー

犬の祖先はジャッカル説とオオカミ説とに分かれているが一般的にはオオカミ説と言われている。オオカミ説を利用してオオカミに見られる群れの中での順位（階級）制を犬と飼養者の関係に当てはめようという論法が犬のトレーニング界に古くから存在している。犬の祖先のオオカミは群れ動物で野生の群れにはアルファオオカミを頂点とする秩序ある厳しい順位が敷かれ、その仕組みは犬にも受け継がれ、犬たちは人間の家族をも含めた状態で順位を敷く。そのため犬の飼養者はこの群れの順位を利用して飼養者は群れのアルファ（リーダー）にならなくてはならないという論法だ。飼養者が犬を甘やかしていると犬は自分を優位個体だと思い込み群れの支配者（リーダー）になってしまうため飼養者の言うことをきかなくなってしまうというものだ。このオオカミにおける社会構造の知識は、国立公園や動物園など囲いの中のオオカミのグループで観察されたものに基づいていて、野生のオオカミを観察したものではなかった。囲われた環境下にいるオオカミでは群れから出て行くことは不可能なため権力闘争がおき、そのようなシーンを観察することで順位制における攻撃の役割を取り上げてきたといえる。後の観察で実際の野生のオオカミの群れは家族単位であり、2～3頭と小規模な群れが多く、野生のオオカミの群れの中でほとんど攻撃性を見せることはなく、攻撃性＝アルファということを観察することはできなかったといわれている。また、順位が低いオオカミが大切な資源を守るためにあっちに行けとばかりに順位の高いオオカミに唸ることもあったといわれている。このことから人に対して犬が唸るのは犬がアルファになったからという理由は成り立たないことがわかる。囲われたオオカミであってもアルファオオカミがその群れの中ですべての行動を仕切っているわけではなく、ある場面では仕切っても他の場面では他のオオカミがその場を仕切るなど、群れの構造というのはもっと大きな集団力学で形成されていることもわかった。そもそも群れを形成する利点の一つに狩猟における協調作業があり、オオカミが順位にこだわるのは食べ物の確保と子孫（アルファ雄とアルファ雌の間でしか子供を作らない）を作る権利の確保のためなのだ。

我が家の自由運動便り　１

ハーディング、ハウンド、スポーツ、テリアグループの犬などは、元々羊や鳥などの動物を追うように改良された犬種なので体力に合わせた運動を取り入れるようにしたい。散歩とは人のペースに合わせて歩くことなので運動量が必要な犬種には十分な運動にはならない。自由運動を取り入れることで精神的にも肉体的にも満足感が得られるのだ。散歩と自由運動は違うことを認識しておこう。我が家のあんず・プリシラ・ふわりはパピヨン。FCIグルーピングでは、9G（愛玩犬）に属するが別名コンチネンタル・トイ・スパニエルという。猟犬の血を受け継いでいるのだ。パピヨンについて下記の犬図鑑で詳しく紹介しているので興味のある方は参照されたし。

犬を迎えたら　②

「犬を迎えたら①」ではトレーニングと社会化のうち、一般的なオービディエンストレーニングについての話をしたので今回は社会化についての話を。社会化とは、生まれてきた個体がその種特有の社会行動パターンを身につけていく過程をいう。母犬や兄弟犬、その他の犬との関係を通じて将来の社会関係のマナーやルールを学ぶことを指している。しかし、犬の場合は、犬だけではなく人間も仲間であること、飼養者及びそれ以外の人間に対してどう振舞うべきかも学ばなければならないのだ。野生動物と異なるところだ。一般的に犬では、生後２週齢までを新生子期、２～３週齢を移行期、３～１２週齢までを社会化期、社会化期から性成熟までを若年期、性成熟以後を成熟期と呼んでいる。生後８週齢以降、社会化期後期になると多くの仔犬は新しい家族に迎えられるのでその飼養者が社会化を行っていかなければならないのだ。生後２カ月～３カ月までに必要な社会化は飼養者が意識して行うもので人が苦手な犬にならないように男性、女性、恰幅のいい人、子供、お年寄り、外国人など多くの人に会わせること（対人）、犬が苦手な犬にならないように大型犬から小型犬、長毛種から短毛種など様々な違う犬を見せてあげること（対犬）、駅前の騒々しい雑踏、商店街、幼稚園や小学校など子供が大勢いる場所など様々な場所及びその場所にあるものを見せてあげること（対環境）、室内で聞くテレビや音楽、掃除機、チャイムなどの音、室外で聞く雨、風、雷、花火、踏切などの音等、様々な場所で音を聞かせてあげること（対音）など慣らすべき対象物はたくさんあり、それらに飼養者が意識して慣らしていくことが大切だ。また、ドッグトレーナーなどが開催している同月齢の仔犬とその家族が集まるパピーパーティーに参加してみるのも良いと思う。我が家は２年前に埼玉・所沢に引っ越してきたのだが夏になると西武ゆうえんちの花火が毎週土曜・日曜に開催される。我が家のあんずは、今まで花火の音など１年に１度聞くか聞かないか程度の所に住んでいたので未だに花火の音に恐怖心を覚えている。もともとあんずは、雷の音、山中湖の近隣にある富士演習場の砲台の音などその手の音が苦手な犬だ。プリシラは雷の音、花火の音、砲台の音に恐怖心を覚えることはないがプリシラが唯一苦手な音が電車がブレーキをかけたときに生じる鉄が擦り合される音だ。最近はその音にも慣れプリシラの苦手だった鉄が擦り合される音に反応しなくなった。あんずは、まだまだ修行が足らないようだ。

動物愛護運動ってなに？

前回書いた人の動物に対する考え方の変化に基づき動物愛護の運動が世界各国でどのようにして起こってきたのだろうか。動物愛護運動の先進国はイギリス、アメリカ、カナダ、オランダ、スウェーデンなどだ。中でも世界中の国々が参考にした1822年に世界史上で最初の動物虐待防止法「家畜の虐待と不適当取り扱い防止条例」を成立させたイギリスが近代的動物愛護運動の発祥の地といわれている。この法律は、この法案を国会に提出し、成立させたリチャード・マーチン（1754－1834）の名前からマーチン法とも呼ばれている。余談になるがマーチン法が成立する120年前、1702（元禄15）年に日本で牛や馬が引く荷物の重量制限をした「馬荷付量規制」が出されていた。雑学の一つに加えておくのもよいだろう。マーチン法が成立した2年後の1824年ロンドンで動物虐待防止協会（SPCA）が設立され、世界初の民間の動物愛護運動が始まった。この協会は1840年にビクトリア女王からRoyalの名を用いることを許され、王位動物虐待防止協会（RSPCA）となり、今日でも活動を継続している。イギリスの動物虐待防止運動にならってアメリカではヘンリー・バーグ（1811－1888）が1866年ニューヨークにアメリカ動物虐待防止協会を設立し、動物虐待防止法を成立させた。その後、バーグは子供の虐待を防止する法案を議会で成立させた。このような経緯からアメリカでは動物虐待防止と子供の虐待防止が並行して行われている。

あんプリふわのご飯…いぬめし

我が家のあんず・プリシラ・ふわりのいぬめしは、ローフード（生食）だ。フードにはドライフード、ウェットフード、熱を加えた手作り食などいろいろあるがどのフードを選択しても良いと思う。答えは犬が健康であれば良いのだ。あんずを我が家に迎えてから３歳の頃、膀胱結石になるまでのフードはドライを与えていた。膀胱結石になってから１年間、石を溶かすためにSD缶を与えたりしたが結石は溶けることなく結局のところ手術となった。手術後、動物病院から療養食（ドライ）を薦められたが私はそれを選択しなかった。獣医師から結石は体質的になりやすい犬がいるので療養食を与えていても再発の可能性が５０％あるとの説明を受けたからだ。獣医師の体質的になりやすい犬がいるという説明が私には腑に落ちなかった。あんずはもともとあまり水を飲まない犬だったのでフードから水分摂取ができればといろいろ調べた末に辿りついたのがドイツ在住の獣医師・京子アルシャーさんのブログだった。以後、あんずのいぬめしはローフードとなり、後に我が家のファミリーに加わったプリシラ・ふわりもローフードを食している。余談だが、あんずの膀胱結石の治療費と手術費が高額だったのであわててペット保険・アニコムに加入したがローフードに切り替えてからのあんずは至って病知らず、プリシラ・ふわりもしかり。我が家の犬たちにとってローフードは正解だったと思う。

人の動物に対する考え方

今回は、今日の動物観の形がどのようにして作られてきたかを歴史を辿りながら見ていこうと思う。人の動物に対する考え方は国や地方、地域により大きく異なり、また時代によっても大きく変化してきた。歴史を辿る前に世界の風土から人間の性格を分類した「風土」（和辻哲郎著 岩波書店1953年刊）をご紹介しよう。書では世界の風土を、自然は乾燥し、生物がほとんど存在しない厳しい環境のためそこで暮らす人々は動物をはじめ周囲の自然環境を敵対するものと考える傾向がある「砂漠型」（アフリカ・アラビア）、自然は、穏やかだが豊かではなく、牧草にしても羊などの家畜にしても容易にコントロールができるため人間の支配下に置こうとする「牧場型」（ヨーロッパ）、自然は季節風（モンスーン）によって四季がはっきりとし自然の恵みが豊かな環境で植物が繁茂し動物も繁栄しているため人間は自然に対して受容的な態度をとる傾向があり、季節風がもたらす台風などの自然の猛威により忍従的な面も持ち合わせる「モンスーン型」（東アジア）と３つの類型に分類している。

犬だって歳をとる

６ヶ月で我が家に迎えたあんずは、早いもので今年11月で10歳になる。私が今まで飼養してきた犬たちは、介護が必要になるようなことはなく天寿を全うした。ヨーキーの元気は、すい臓癌を患い、ハスキーのセブンは、脊髄癌を患い後ろ足に不自由が生じたが介護が必要な状況にはならなかった。マルチーズのチーは病に侵されることはなく老衰だった。そして、すべての犬たちが私の腕の中でその犬生を閉じた。しかし、今、飼養中のあんず、プリシラ、ふわりは今後、介護が必要になることが起こりうることを考えなければならないのだ。

第2回あんず山荘開放DAYのお知らせ

なかなか山の中で自由運動ができない犬たちのためにあんず山荘ドッグランを皆さんに開放する日が決まりました。開  放  日　平成２９年６月２１日（水）開放時間　１０：００～１５：００前日及び当日が雨天の場合は、中止となります。参加にあたっての注意事項等は、こちら　をご覧ください。前回５月５日の開放日の様子です。